2016年12月13日 星期二

書苑春暉

書苑春暉 

陳欽忠

      在濟濟多士的書學院課室裏,我算是資淺的,許多早在史博館書班即入門牆的學長,與老師相處融洽的情景,使我相信他們所受的教益以及對老師的認識,一定比我多且深刻〡雖然我已是充塞於心〡但我良願一個樗散之材,幸蒙老師謬愛,而孺慕在抱的末學,用一支禿筆側寫這位深受愛戴的培公老師,在書苑時期留下至今迴盪於耳際,烙印在腦中的吉光片羽,做為眾人盛讚老師書學成就之外的贅語。

      「中國書學苑」,一個典正而氣派的名號,它和一般私設書館最大的不同,在於自始即從組織化的大格局設想。不少在地的書壇前輩經過長久的耕耘,門下士孶乳寖多,沿用早期軒齋廬室為名的慣例,這裡並不適用,因為老師壯年旅日,成名後返國授業,憑藉著如日中天的聲望,號召群倫,自然一呼百諾,四面八方登門求教的慕學之士,坐滿了書學苑的課堂,不過才幾年光景,便形成一個以老師為主軸,向心力極強的書會組織。

      然而,正因為少了長期蘊釀成熟的過程,身為創辦人,必須付出更多的心血,期能一朝傾囊相授,達到培育子弟,廣布書法正宗的終極理想,於是我們看到老師馬不停蹄,奔走於道途之上;符筆不停揮,勞形於作業堆中,若身戮力的情景,即使歷經病痛侵擾,依然不改其志。若非懷著強烈而迫切的使命感,試問七旬老翁,誰能做到?

      雖然壓力如許沉重,卻很少看到老師略顯疲態,任何時候總見他老人家一臉可親的笑容,言談間閃耀著飽經事故的智慧光芒,雖在中風之後,眼翳之後,乃至雙目不能視,自號「青州盲叟」之後,一向如此。印象最深的是,一次在花園新城老師家中,談及書苑種種,話說到一半,突然像是想起什麼,回身到書房,拿了一件手書小楷千字文,鄭重地交付,並囑好好保存,然後徐徐說道,如蒙上蒼眷顧,多賜幾年歲數,將要如何如何云云,說話時盲叟雙目炯炯,露出堅毅的神情,襯托著太師椅後巨幅梅花的凌雲霜姿,一陣香冷襲人。讓我憬悟平日談笑風生的老師,心底隱藏著難以為外人道的苦辛,那是一種老驥伏櫪卻夾雜著些許滄桑的感覺,原來在老師的眼中,書苑子弟個個是寶,皆屬可造之材,也都是未來傳述絕學的種子隊伍,因而把僅餘的精力,涓滴投注在學生身上。然則,晚年永無休止的病情,多少為難了這位曾經豪氣干雲的書壇祭酒。

      病後幾乎息交絕遊的老師,對學生們的關照並未減少,有一回趁著老師來台中受獎的機會,我提出到興大演講的要求,不想老師一口答應。記得那時有董學長一路陪侍,來到擠滿學生的百人大教堂,眼睛餘光瞥見黑板旁布置老師所寫《觀海童詩》影印大全張,只見他右手一指,面對大家笑著說:「沒想到有人寫得比我好!」到場的一百多位聽眾泰半是我的學生,當然能領略老師的幽默,聞後為之哄然。在這樣的氣氛下開場,接下來自然是台上滔滔不絕,台下陶陶然樂,全程熱烈而融洽,堪稱是我所見到最成功的一次演講,聽說老師回臺北後還經常向人提起呢!現場揮毫時,留給書法教室一對「松風煮茗,梅雪吟詩」聯語,辭意悠遠,法書蒼勁,如今早已裱褙,連同揮毫的玉照,掛在牆上,多年來觀賞者不下數百人,莫不嗟嘆玩味,以為平生傑作。每年新生來班上課,我都會指著壁間圖像,講述大書家生平,從老師生前講到身後,從簡介到詳述,只要老師精神長在,流水般的學生中,或許總有幾人能受到感染,克紹德業。

      據說不少學長正是為了聽老師講課而追隨到底的,作業交否也不甚介意,這真是明智之舉。老師談鋒之健,可使滿座生春,上課時只消帶上耳朵,便可聽到如歌的行板。若把詩歌說成精鍊的語言,那麼老師的語言絕對是精美的詩篇:疾徐有致的節奏,吞吐仰揚的聲調,以及人情的練達,當然還有不可或缺的優雅辭藻,加上藝術家的性格 ,綜合成屬於老師特有的風格。尤其是那博綜古今的學養,不擇地皆可出的機智談吐,能為莊語,亦能放言,這種成竹在胸,予奪在手的本事,直是人間少有。

      講論書法,在博學的老師而言,有如折枝之易,俯仰之間,書法的奧義,輕易地被一一抉發。令我們一群專研書法理論的學員感到不可思議的是,舉凡老師上課所介紹過的碑帖,幾乎每一種當中的每一行每一字,老師都能說出道理,不論點畫結構或風格較論,全是深思熟慮,可經載述的精闢論見。我常想大學中若有書法系所,在老師指導下,每件碑帖,都可以寫成一篇擲地有聲的論文。不然,把老師的講稿整理出來,必定也是價值難以估量的書學資產。

      在我撰寫有關唐代書法的博士論文時,老師的治學態度時時在我腦中,督責下筆時的矜慎。回想入門之初,我拿了論文綱要請老師過目,過幾天擲還時發現,僅是撰寫動機一項,文字就被修改多處,其中一句「一張琴」,「張」字被改為「床」,拜服至於今日。如今我濫竽興大教席,也指導過幾個學生,自問認真的程度和駕馭文字的能力,從來未及老師的個位數,心中徒有敬佩之忱,而且是與日俱積。

      老師在學界也有不少朋友,其中王靜芝大安先生,是我的論文指導教授,老師知道我常去靜公家,便託我帶了一件沈尹默的扇面,送給這位沈先生在臺的唯一弟子。靜公忽然得到至寶,連稱不敢當,最後還是收下,並且回贈一大函書法集,讓我回去覆命,故事就這樣完畢。這是怎樣的情節,高來高去,中間由我串場,何其平淡也。那件我視若拱璧的扇面,居然出色不起來了,或許古人所謂君子之交,不過如此。另一位也是我的恩師于大成長卿先生,是老師在青年時期即已見過面的總角之交,數十年未曾通問,但聽說于老師中風右痺正在復健,即主動要我陪同前往探視,說是要以過來人的經驗給于老師打氣,當時老師已歷中風,克復健康後,正為眼疾所苦,卻因他敬重于老師的學問,仍不避勞頓前去省慰。于老師內心充滿感激,苦於口不能言,喁喁牽動嘴角,勉強回謝的情景,一發令人動容。後來于老師左書有成,還辦了展覽,老師聽聞後,大書條幅一紙,別署「青州盲叟」,命我為貺于老師尊前,以「盲書」為「左書」壯色,實屬難得的書壇佳話。尋思兩公相視而笑,莫逆於心的情誼,歷歷如繪,如在目前,而今兩位恩師俱已騎乘黃鶴,執筆之頃,振撥舊愁,能無愀然。

      方今學校書法教育漸趨式微之頃,老師苦心孤詣創立中國書學苑的宗旨益形珍貴,欣見書苑群賢多能有所體認,堅持雅操,傳繼慧命。我因機緣湊巧,有幸親炙明師,沐浴春風多年,觸處皆有會心,深感老師書法境界,可以歐陽文忠公「縱橫高下皆如意」喻之;加以人格高夐,正氣磅礡,坡翁所謂「道藝合一」實為寫照,上述皆屬專文探討範圍,原不在本文涉獵之內,姑且提綱於此。至於提倡書道,不遺餘力,窗課教習,誨人不倦,則是忝列末座如我者,特別感到親切而著明的部份,剋就記憶中二、三事,連綴成篇,然猶未足相稱於百一也。仰望高山,敬懷景行,唯有內慚而已。

2016年12月6日 星期二

書班學書紀略

書班學書紀略

作者:林麗娥

      在七十二年一個夏天的晚上,姚夢谷老師引介了一位「聽說」剛從日本回來的書法老師,走進歷史博物館的書法教室,我們這個大約只有三十個學生的教室裏,頓然出現了一股寧靜、期待、好奇的氣氛,只見一位仙風道骨,侃侃而談,上從畫理,下到書論,縱橫古今;一位短小精幹,端然凝坐,大有沙場老將,氣蓋河山之勢,凝歛中帶著一絲慧黠的神采,我左顧右盼,感覺這是一幅多麼奇妙的一種景致。直到姚老師因事先走,留下了寇老師,從此也留下了我們與寇老師學書將近十年的這段不解之緣。

      由於老師認真、惜緣的個性,所以我們書班前前後後,來來去去,不出七八百個同學而已,而今固定的,則有二百餘位。我們先後是孔學會、歷史博物館、孔孟學會與教育部合辦、政大中文系、田家炳文教基金會等書法研習班的同學,透過老師在這些地方的授課,牽引我們於今能夠同聚一堂,共品書學奧妙的趣味。

      老師的教學與其他一般書法老師甚為不同。由於他曾旅居日本三十年,目睹日本書壇的種種速成、求怪的惡風,因此他一開始便極力遏止我們走上這種狂妄、功利的路線,強調「書法創新不能舍本逐末」、「無傳統即無創新」、「只有從古人的筆法中擷取精華,才能創出自己嶄新的風格」,並擬出一套極嚴密的從臨書到創作的學書系統。如他認為打書法根基,重點應在魏晉,然魏晉尚韻,唐人尚法,故初學者宜從唐人下手,而唐人楷書中又以歐陽詢成就最高,其虞恭公碑結構嚴謹,最近魏晉筆法,變化最多,可謂爐火純青之作,故先以半年苦臨。及得筆法,乃入魏晉方筆極則張猛龍碑的臨習,務求深得其翻折頓挫、逆鋒澀進、欹正變化之理而後止,其間並參以楊大眼、始平公等龍門二十品,以得方筆全貌。爾後,乃入圓筆代表鄭文公碑的臨習,了解其各種圓筆曲轉之美,及其結構虛實縱橫之妙,同時另參以鄭道昭觀海童、論經書,及與其時代接近的瘗鶴銘、石門銘等圓筆為主的摩崖大字,以恢弘吾等氣勢。

      待方圓之筆既熟,乃開始作進入行草臨書的準備。然老師唯恐吾等重涉時入行草輕滑單調之病,又以魏晉行草出於篆隸,故乃又於此時略說篆隸結構、用筆、風格特色、而於此只用半年,並未深涉之由,乃因老師認為篆隸距今已遠,鋒法已盡於魏晉,加以形固格古,若拘執太久,反易成為日後發揮行草創作之阻礙。因此只作認識,並未深臨,即轉引帶入行草之中。而行草中,則以王羲之集字聖教序為主,老師於此帶著大家逐字逐筆,細細揣摩、示範、剖解,使我們皆能於中深體王字用筆及造型美之所以然,甚而能指出其字不當之所。如此研習一年有餘,乃在旁涉黃庭堅范滂傳、米芾虹縣舊題等帖之結構、筆法。最後,為求創作之需,老師甚還教授作詩及作對聯之法,督導同學習作,並常以彼此新作互相研討。

      老師生性機智風趣,坐於堂中,真如春風之沐。尤其是老師教學重在傳「訣」,掌握重點,絕不空談泛論,其生動的語言,具象的描述,常讓同學由衷叫絕,印象深刻。如為了鼓勵同學用功,而有「九十九功夫一分才」之語,為了強調讀碑的重要性,而有「讀三寫一」之語,為了指引同學正確的臨碑態度,而有「有碑無我,有碑有我,有我無碑」的三境界之語,論述學書之態度及過程而有「誠、恆、謙」之三字訣、「實、力、活、巧、變」之五字訣、「不停、不急、不亂、不驕、不怪、不學今人、不表現」之七句訣……等。此外,他又認為臨習古人碑帖,貴在死臨活學,以科學的方法分析歸納其特點、重點的學習,才能在較短的時間內,奠立深厚的筆法基礎,加以融會貫通,增減損益,創造自己風格。如他分析虞恭公碑的點,則分斜菱點、直下點、映帶點、呼應點、左側點等敘述,分析其起筆,則分蠶頭起筆、半圓起筆、斜切起筆、直切起筆、直起筆、圓起筆、無痕起筆等敘述,分析其抅挑,則分彎挑抅、平挑抅、垂露抅、圓出抅等敘述。至其造型,則又分有長頸原則、伸頭原則、守扁原則、守長原則、機變原則、求放原則、及勉強的造型、為布白增減筆畫、行氣離開中心線的疏忽等要點敘述,凡此多其自創名詞、獨到方法及見解,為古今論書者所未嘗言。其他各碑之分析亦多採此。

      莊子曾說:「水之積也不厚,則其負大舟也無力」,沒有深厚的藝術和學養根基,必不可能成就斐然的藝術作品,在書班裏,大家都有此共同體認,也認為經師難得,人師尤為不易,而我們又何其有幸,在學書道上,遇此良師,實宜好好珍惜把握。雖然由於個人學業、事業、家庭因素,或一時不易全神投入,然而由於老師的帶領,多已建立正確的學書觀念與起碼的鑑賞能力,尚有待者,則唯功力之加深罷了。

      老師一向身體孱弱,常抱病授課,值此習作展前夕,又舊疾復發,視力未復,大家在趕寫作品之餘,皆甚擔憂掛懷,衷心祝禱老師早日痊癒,再帶引我們攀登這無盡奧妙的書法殿宇。由於受命撰寫本班學書概況,故謹略述一二如上。

林麗娥謹誌 四、二十

關於寇老師

序言 ─ 劉勃舒

https://drive.google.com/file/d/0B3sAcLF2h8WjdzkzNFVGOF81c2c/view?usp=sharing


序 ─  姚夢谷
https://drive.google.com/file/d/0B3sAcLF2h8WjRUJhcU5Na3p1bTA/view?usp=sharing


序 ─ 田家炳

https://drive.google.com/file/d/0B3sAcLF2h8WjYkx0eWxDZW84VU0/view?usp=sharing


詩情光日月 筆力動乾坤 ─ 鄭文惠
https://drive.google.com/file/d/0B3sAcLF2h8WjazVHZEZ1QWJwYlU/view?usp=sharing


人品書風留青史 癡情梅韻傳人間 ─ 劉文潭
https://drive.google.com/file/d/0B3sAcLF2h8WjQUNkancxTlZkMlU/view?usp=sharing


蔣序 ─ 蔣緯國
https://drive.google.com/file/d/0B3sAcLF2h8WjY2Q5ZGd6NldVR1E/view?usp=sharing


略介寇培深先生生平 ─ 梁國裕
https://drive.google.com/file/d/0B3sAcLF2h8WjN1Blc3I4WlBmVkU/view?usp=sharing










寇培深老師的文章


從顏真卿 談中國書法之美  演講:寇培深 大華晚報

https://drive.google.com/file/d/0B3sAcLF2h8WjcTlZX051VmRpalU/view?usp=sharing


東西文化與藝術 作者:寇培深 中央日報
https://drive.google.com/file/d/0B3sAcLF2h8WjQnQ1ZE14X2NjMVE/view?usp=sharing


此風不可長 作者:寇培深 中央日報
https://drive.google.com/file/d/0B3sAcLF2h8Wjdlp5WHJldWJyMm8/view?usp=sharing














《中國書道傳習彙編》簡介

《中國書道傳習彙編》簡介


      書法藝術是觸摸中華文化神髓的一把鑰匙。文字本是記錄,是一種符號,但以毛筆書寫後,比其他藝術的表現形式更具體、更普遍;書法之美肇於自然,是眾藝之母,它以有限的點畫、使轉、方圓、提按表現無限的美,其中有法度、有思考、有變化、有力感、有質感。

      歷代書家善書,但不肯輕易傳人訣竅。國家文藝獎得主寇培深把他一生書寫的經驗,用最淺顯的科學方法剖析,獨創的筆法體系與學習進階,可讓人人在最短的學習時間有成效,這是亙古未有的。今將《虞恭公碑》、《張猛龍碑》、《鄭文公碑》的筆法特色簡介如下,但願後學者,都能因這套方法更上一層樓,繼續傳承這獨一無二的書藝文化。

碑帖的珍貴

碑帖的珍貴
      要講碑帖的珍貴,可以先聽寇培深收藏《虞恭公碑》的小故事。寇培深小時候就被規定要天天寫書法,寫完就放在爺爺的桌上。因此,他對各家碑帖都很熟悉。大陸淪陷之後,他落難來到台灣,後來又赴日本求醫多年。一次,他在二手書店看到《虞恭公碑》,修碑痕跡少,可以見到歐陽詢圓筆、方筆的變化,如獲至寶的抱回家。多年之後,他又從日本回到台灣,當時就只帶了《虞恭公碑》隨行。
      中國書道傳習學會理事長陳曉珍表示,當初準備出版《中國書道傳習彙編》之時,中國書道傳習學會同仁討論是否需要點掉石頭崩掉的痕跡,最後大家決定保留最原始的樣子,因此這個《虞恭公碑》版本是以最自然的面貌重現江湖。她表示,古代碑帖十分珍貴,以歐陽詢為太宗寫的幾個碑為例,都有人員看守,即使年代久遠無人看守,後人也不知道石碑在哪裡。換句話說,一般人是拿不到好版本的,幸運者拿到的可能是翻了不知道第幾次的的帖子。而在清朝之後,碑學才開始盛行。
      中國書道傳習學會理事長陳曉珍表示,筆法有:方、圓、提、按、使、轉,從中可以變化出無窮,因此在看碑帖的過程,非常有樂趣,這也是收集這套書的另一種興味。(口述‧陳曉珍╱紀錄‧謝欣園)

如何學寫書法?

如何學寫書法?
一般人學寫書法入門,聽到的範本不是顏柳、褚遂良,就是歐陽詢,《虞恭公碑》在市面上幾乎絕無僅有,為何他會橫空出世、受選出版呢?
中國書道傳習學會理事長陳曉珍表示,只要是國家文藝獎寇培深的學生,都是從《虞恭公碑》開始寫起,因為他的筆法、肩架非常好,適合初學者學習。寇培深並為學生訂出一套學習流程:
‧將每個字都寫得很實在,沒有瑕疵,《虞恭公碑》就是練習筆法、肩架很好的範本。
‧《虞恭公碑》力度較弱,之後可再學方筆碑《張猛龍碑》,學習力度的運用。
‧方筆碑練好了,可以再練圓筆碑《鄭文公碑》,方圓並用。
‧開始寫摩崖大字(「摩崖石刻」是指刻在高聳斷崖的石刻文字),這是很有氣勢的碑體,也可以開始練習隸篆。
‧練到這個階段,可以開始寫《集王羲之聖教序》,之後再寫宋四大家(蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄)。
陳曉珍表示,學習書法並不需侷限在一家書體,因為並不是要複製第二個蘇東坡或顏真卿,而是鍛鍊「實、力、活、巧、變」,產生自己的書風,所以書法才能被稱為「眾藝之母」。

2016年12月4日 星期日

《張猛龍碑》

《張猛龍碑》
張猛龍碑:方筆碑代表。方多於圓,結體嚴密,用筆剛毅,多取隸法,體勢喜偏欹,變化多在筆畫之端,造型重原則。
      此碑被稱為魏碑之冠,全名是《魏魯郡太守張府君清頌之碑》,是目前古代石碑中保存較好的一塊。刻於距今約一千四百九十一年前,現仍存山東。至於是誰撰文、誰書寫,沒有資料流傳下來。雖說此碑是方筆碑代表,但其中有許多圓筆,並不是全方。

《張猛龍碑》碑文記載了張猛龍興辦教育的事跡,運筆剛健挺勁、斬釘截鐵,可以看到《始平公》的影響,如橫、直劃的方筆起筆,轉折處的方棱及三角形的點等,都保留了《始平公》的舊貌。但也並非筆筆都方,而是變化多端,有方有圓,比《始平公》更精美細膩。字體略長,結體已經是比較標準的楷書了,結體非常端麗,有的筆畫結體中,甚至有一點行書的味道,尤其是碑陰。
十分的有趣
歡迎大家來看看~~


https://drive.google.com/file/d/0B3sAcLF2h8WjVnpOQXpLNmQtdVE/view?usp=sharing

2016年11月26日 寇老師的弟子們一起來揮毫

2016年11月26日 寇老師的弟子們一起來揮毫

2016年11月26日 星期六

2016年11月26日弟子張郁瑩揮毫

2016年11月26日弟子張郁瑩揮毫

2016年11月26日弟子江竑燁揮毫(小學5年級)

2016年11月26日弟子江竑燁揮毫
弟子江竑燁揮毫(小學5年級)

2016年11月26日弟子江昀融揮毫

2016年11月26日弟子江昀融揮毫

2016年11月26日弟子江竑樂揮毫

2016年11月26日弟子江竑樂揮毫(幼稚園中班)
弟子江竑樂揮毫(幼稚園中班)

2016年11月26日弟子劉國莉揮毫

2016年11月26日弟子劉國莉揮毫
劉國莉 成功高中 數學老師

2016年11月26日弟子陳俞方揮毫

2016年11月26日弟子陳俞方揮毫
陳俞方 小學三年級

2016年11月26日弟子陳芉竹揮毫

2016年11月26日弟子陳芉竹揮毫
陳芉竹 小學六年級

2016年11月26日弟子葉乃禎揮毫

2016年11月26日弟子葉乃禎揮毫



2016年4月29日 星期五

寇老師作品集錦

寇老師作品集錦

寇老師照片集錦

寇老師照片集錦

關於中國書道傳習學會

關於中國書道傳習學會


「中國書道傳習學會」是由著名書家「寇培深」老師在台灣的弟子們創立成立的非營利機構

希望能弘揚中華文化,推廣「寇培深」老師的書法!



學會宗旨



■ 傳承書法藝術

1. 開設「種子教師培訓班」、「基礎書法班」、「行草班」

2. 舉辦書畫展、國際書法創作交流及書法學術研討會


■ 弘揚書道精神


整理、集佚、出版、數位典藏寇老師傳記、書畫作品、書畫理論及相關資料


■ 提升生活美學


與政府單位、各級學校及企業等合作開設書法課程,推廣書法教育至社會各階層


■ 深化人文素養


開設「古典詩詞」、「儒家經典」及「文學經典」等講座,深化人文底蘊

寇培深老師生平事蹟

寇培深老師生平事蹟
寇培深老師青年照

        寇培深先生,民國34年隨故總統嚴家淦先生來臺,主持北部港灣重建業務,民國43年移居日本,以書畫之名、鑑賞之精,享譽東瀛,被譽為「東洋第一書法大家」及「台灣的國寶」。當西化思潮席捲臺灣之際,先生棄絕一切,返臺薪傳書畫,是集書畫教育家、書畫家、書畫理論家、藝評家、收藏家於一身的藝術家。

民國8年】1
        農曆正月十二日生於山東省青州市(古稱益都),乃青州世家。祖父研青公,為清甲辰翰林。學識淵博,精通書畫、富收藏,鑽研律法,曾受聘日本法政大學主講清律法律七年;乃父顯庭公能嗣家學,督教頗嚴;母唐淑芳,系出名門;外祖父眉公沁眉公曾任海牙會議中國代表,爭取膠州灣歸還中國。兄妹四人,先生行長。

【民國11年】4
       啟蒙,由研青公清授四書、五經、春秋、左傳、史記等。直至九歲,均在私塾受教。

【民國12年】5
       隨研青公親學書法,臨虞公恭碑、雲麾將軍碑、顏真卿、柳公權等研青公收藏充棟,先生隨龐曬書畫、學鑑賞、辨真偽,識見日增。

【民國16年】9
       研青公病逝,舉家遷居青島,入讀西鎮小學。隨二舅唐璞(名建築家,曾任重慶大學校長)、研習鄭文公、楊大眼、張遷、南北二銘、石鼓,以及聖教序等碑帖,根基深植。校舍題字榜聯,每由師長抱之現場揮毫。

【民國20年】13
       入德國同善教會在華所辦私立禮賢中學教受西式教育。在學六年,師王學嘉以其微薄薪資之大半購碑帖贈先生,促其臨摹,並鼓勵先生棄工程學藝術。每憶及此,先生感懷良多。
        先生在校甚為活躍,舉凡書法、繪畫、篆刻、桌球、足球、籃球,乃至京劇(擅長黑頭),靡不精通,書畫尤為出類拔萃,甚得師長賞識。事隔二十餘年,同班同學講君宏教授赴德拜訪昔日校長蘇保志(SEUFEERT),憶及往事,年邁校長「只記得寇培深一人」。

【民國25年】18   
       與那田宛蘅小姐訂婚,公請世界知名學人-中國首任觀光局局長蔣丙然福證。

【民國26年】19
       禮賢中學畢業後,與同學劉之俊同考取燕京大學,旋因七七事變北京情勢危急,倉促攜燕大入學證回返青島大學借讀。復因戰亂,再轉往上海大同大學,先讀化工系,後轉土木系,與陳哲霖(陳立夫之姪)結為患難好友。
      上海保衛戰起又轉赴廣東中山大學就讀。因婚變氣極成疾,離校至衡陽療養。中大高一班學姊劉月端因戰事受阻於途,聞先生亦在衡陽,乃留居衡陽照顧先生,自此情愫日深,終結連理。先生雖在病中,學業並未荒廢,病稍癒,及返校參加畢業考,竟名列前茅。

【民國32年】25   
      中大畢業後,於戰亂中跋涉千山外水,經數月始抵重慶。沿途目睹日軍種種暴行,極為悲憤,乃將所見繪成流亡圖,以抒心中積憤,惜畫作遭火劫,悉數焚毀。抵重慶後,出任青年女子農校校長。

【民國33年】26
      離開農校,任職資委員會。

【民國34年】27   
      抗日戰爭結束,隨嚴總統家淦先生來台辦理接收。出任交通處港灣科科長,旋調基隆港務局工程師,後昇蘇澳港主管、花蓮港代局長等職。

【民國36年】29   
       二二八事件,因先生操守清廉,平易近人,深受民眾愛戴而善加庇護,未受波及。

關於寇培深

關於寇培深

祖籍山東,系出望門;厚積學養,書法擅名
壯年日,翰墨怡情;技壓方家,聲振東瀛
暮年返國,捨利輕榮;授業解惑,道義傳承

弱志高,目盲心清;創作無間,化育功成


      享譽國際的書法大師--寇培深先生,1918年生,青州滿族鑲白旗人。畢業於中山大學,在日、美、台有廣泛影響,畫梅被譽為“天下一品”,獲臺灣最高榮譽國家文藝獎,其書畫被日政界要人及美國前總統雷根收藏。在臺灣創辦畫苑,弟子逾千。1988年在北京舉辦個人畫展,受到高度評價。1998年以八十高齡因病過世,先生的平易近人,談笑風生,揮毫自如的身影,猶歷歷在目....

      寇培深老師是詩、書、畫三者兼備且為重要的書法教育者,生前開班授徒,教育出許多重要書法家。早年以書法與畫梅獲得藝壇重視,旅日時期作品深受日本地區的尊崇與喜愛。善詩文,筆下文思與筆墨相互生趣,書法、繪畫不落俗套,在藝術成就上曾獲得海光文藝獎及中華民國國家文藝獎。

      然而,探究其身體狀況,六十歲左眼失明,右眼弱視,視力僅及常人的四分之一;七十五歲便兩眼全盲直到八十歲逝世。晚年眼疾卻絲毫沒有動搖它創作的熱誠,依然臨書不輟、教人不倦,充分顯示其堅毅的創作力。

      寇老師對於書法與繪畫的努力不僅在日本受到重視,亦曾於1982年、1984年分別舉辦過其書法及梅畫展,兩次展出作品都受到熱烈的歡迎與迴響。觀照其書法作品,風貌以魏碑為基礎,堅實厚重,行草書則骨力料峭,氣勢雄強;畫作以梅花最具特色,無論老幹新枝俱能獨樹一格,花朵枝葉燦然而發,且時有新意,傅彩得意。

2016年4月23日 星期六

東洋第一書法家寇培深 作品首現拍賣

東洋第一書法家寇培深 作品首現拍賣

報導媒體:新唐人亞太台

【新唐人亞太台 2016 年 04 月 23 日訊】景氣低迷,但文物字畫拍賣會似乎不受影響,還特別徵求名書畫家張大千、溥心畬等,市面上罕見作品,就連有東洋第一書法家寇培深的作品,也首度現身拍賣現場。
科技文化公司董事長 劉熙海:「它是張大千先生送給,牛劍平,牛劍平就是監察院的前主任秘書。」
名書畫家張大千晚年作品「粉彩墨荷」,大器簡潔的畫風,1979年完的「粉彩墨荷」,大約展轉10多人之手,再次重現眾人面前,還有名書畫家溥心畬繪製給當時有「外交之父」之稱的沈昌煥,人物靜坐山林,細節十分用心,還有溥心畬少見的繪馬圖,也首次展現在拍賣會場。
科技文化公司董事長 劉熙海:「這一次的拍賣會主要是字畫,有將近600幅,還有200件的骨董。最重要的我們拿到一批,寇培深老師他的收藏,以及他本身的作品,那麼這一批相當、相當的,精彩。」
以書畫之名、鑑賞之精,享譽東瀛的名書畫家寇培深,被譽為「東洋第一書法大家」及「台灣的國寶」。和張大千、姚夢谷、黃君璧等為相知相契。擅長摹擬碑文、精通書法字體,並將兩者融合成為自己書法特色,作品多為展覽用途,這一次,負責統整規劃寇培深作品的中國書道傳習學會,為了後續的教育規畫,破例拿出10多幅寇培深的作品拍賣。
中國書道傳習學會副理事長 王仲宇:「我們是想推動寇老師一個心願,畢生心願就是把中國書法,還有中國傳統文化能夠發揚。那這個推動工作需要錢,所以我們希望說透過這次拍賣,能夠完成我們編撰,很多這個寇老師很多教學的這個,書法教學的手冊,還有來推動這個種子教室的這個,訓練教育的工作。」
難得一見的大師級書畫真跡作品,首度曝光,儘管近期台灣景氣低迷,拍賣市場商機,持續看好。
新唐人亞太電視 陳輝模 李晶晶 台灣台北報導